Mažieji mąstytojai :)

* Keturmetis pirmą kartą ateina su tėvais į traukinių stotį ir nustemba:
– Nieko sau! Kokia didelė traukinių banda!

* Berniukas atidžiai stebi, kaip vandeniu girdo karvę ir padaro išvadą:
– Tai štai kaip skiedžia pieną vandeniu!

* Sodo kaimynė klausia mažylės:
– Ar nori morkos?
– Noriu. Dviejų. Ir saldainį.

* Keturmetis svarsto:
– Šuniukas turi šeimininką, katytė turi šeimininką, o mes, mamyte, neturime…
Po kurio laiko:
– Mamyte, supratau! Tėtis mūsų šeimininkas!

* Maža mergaitė auklėtojai darželyje:
– Auklėtoja, jūsų tokie ilgi nagai…
– Taip. Patinka?
– Patinka. Turbūt, medžiais patogu laipioti…

* Vaikų darželyje piešimo pamokėlė. Auklėtoja prieina prie mergaitės, kuri su dideliu įkvėpimu kažką piešia:
– Ką tu pieši?
– Dievą.
– Bet juk niekas nežino, kaip jis atrodo…
– Tuoj sužinos!..

* Močiutė anūkėliui;
– Štai, mielasis, tau jau ketveri metukai. Prašyk mamos ir tėčio, kad nupirktų tau broliuką arba sesutę.
– O kam pinigėlius leisti? Mūsų mamytė dar jauna, ji pagimdyti gali…

* Anūkė aiškina močiutei:
– Jaunikis – tai tas, kuris perka gėles ir bučiuoja. Vyras – tas, kuris pakabina lentynas namie ir valgo.

* Sūnus klausia:
– Tėti, ką reiškia – “akmens amžius”?
– Na, tuomet viską gamino iš akmens.
– Kaip?! Ir televizorius?..

* Mažas sūnus stebi, kaip tėtis dažo lango rėmą. Mama jam sako:
– Užaugsi ir galėsi padėti tėčiui.
– O ką – jis iki to laiko nebaigs dažyti rėmo?..

* Kaimynė klausia mažo berniuko:
– Kodėl tavo mažasis broliukas taip verkia?
– Jeigu jūs būtumėte be dantų, jums neaugtų plaukai, o kojos ir rankos jūsų neklausytų, jūs dar ne taip verktumėte…

* Mama pakėlė balsą, bardama sūnų. Šis padarė išvadą:
– Matau, mamyte, kad tu manęs jau nemyli…
– Kodėl taip manai? Žinoma, kad myliu!
– Ne, ne – rimtu veidu užprotestavo mažylis, – jei tu mane mylėtum, tai kalbėtum su manimi taip, kaip kalbi su svečiais, kai jie mus aplanko…

* Autobuse:
– Mamyte, žiūrėk: pas dėdę nei vieno plauko ant galvos…
– Tyliau, dar išgirs…
– O ką, jis šito nežino?..

* Maža mergaitė klausia mamos:
– Mamyte, ar tiesa, kad aš gimiau naktį?
– Taip.
– Tikiuosi, aš tavęs nepažadinau?..

* Vyresnysis broliukas aiškina jaunesniam apie tėvus:
– Iš pradžių jie mus moko kalbėti ir vaikščioti. Paskui – sėdėti ir tylėti…

* Pamačiusi vėtros nulaužtą medį, mergaitė nustemba:
– O kodėl medis nukrito? Jis ką – nualpo?..

* Zoologijos sode:
– Tėti, nuskutam ežiuką!
– Kodėl?..
– Aš labai noriu jį paglostyti…

* Gydytojas tikrina mažylio klausą ir šnabžda:
– Saldainis..
Vaikas atsako pašnibždomis:
– Man negalima – alergija…

(Šaltinis – internetas)

Saulėtos visiems nuotaikos, gražaus artėjančio savaitgalio! 🙂

Džiaugsmas: praktikuokime!

Kiekvienam mieliausias vaizdas – laimingi, besidžiaugiantys žmonės: jie šypsosi, jų akys spindi, jie tiesiog švyti ir užkrečia savo džiaugsmu ir kitus.. Džiaugsmas – viena iš teigiamų žmogaus emocijų, išreiškianti laimę ir vidinę pilnatvę. Ryškiausiai ir natūraliausiai džiaugsmą išreiškia vaikai.

Visi vaikai gimsta su dominuojančiu pozityvumu, tuo tarpu dauguma vyresnių suaugusiųjų įgyja dominuojantį negatyvų požiūrį į pasaulį. Todėl galime sakyti, kad džiaugsmas yra natūrali žmogaus būsena, kurią, deja, laikui bėgant dažnai pakeičia negatyvios nuostatos.

Tačiau ir vaikams, ir suaugusiems būtent jų džiaugsmo būsena yra dvasinės sveikatos rodiklis. Kodėl? Todėl, kad džiaugsmas yra teigiama motyvacija pozityvumui – gyvenimo fonui, kuris aktyvuoja geriausias žmogaus savybes. Pozityvūs žmonės atviri gyvenimui, geranoriški, kupini entuziazmo, stiprūs dvasiškai ir fiziškai. Prisiminkime vaikus: jie nusimena tik tuomet, kai yra tam priežastis, ir tuojau pat bėga toliau džiaugtis gyvenimu :)..

Džiaugsmas visada yra mumyse, jo negalima sukelti dirbtinai, jį galime tik atverti ir pajusti, bet galime ir užgesinti. Galime ir “prisiminti” šį savo gebėjimą, jei primiršome – tam turime atgauti vidinę pusiausvyrą ir vėl mokytis džiaugtis. Nuo mūsų pasirinkimo priklauso – ar džiaugsmas perauga į būseną, ar tik į trumpalaikes džiaugsmo reakcijas ir pojūčius.

Jei ieškome džiaugsmo tik išorėje (per daiktus ar kūno malonumus), tuomet visada būsime priklausomi nuo tų išorinių sąlygų, kurios suteikia trumpalaikę džiaugsmo iliuziją. Priklausomybė nuo tokių išorinių veiksnių atima vidinę pusiausvyrą. Netenkame vidinės pusiausvyros ir dėl niūrių minčių, kurias, kaip žinia, galime tik sąmoningai sustabdyti.

Todėl sugrįžti į džiaugsmo būseną galime pirmiausiai atsisakę negatyvių minčių. Net jei šią akimirką gyvenime kažkas vyksta ne taip, kaip jūsų manymu, turėtų būti – suvokime, kad niūrios mintys situacijos neišsprendžia, jas turime spręsti mes patys.

Kad pakreiptume gyvenimą pozityvia linkme, kad vėl išmoktume džiaugtis, imkimės mažų pokyčių, kurie tikrai įtakos didelius gerus pasikeitimus:

– Pradėkime nuo kūno: stresinės situacijos ir negatyvūs pergyvenimai formuoja raumenų spazmus, kurie savo ruožtu sukelia negatyvias emocijas – gaunasi užburtas ratas. Jį nutraukti galime paprastai: rytinė mankšta, dušas, sveika mityba, vaikščiojimas pėsčiomis, vakare – atsigulti miegoti iki 23 valandos;

– Sąmoningai formuokime pozityvią pasaulėžiūrą. Kartais labai lengvai galime įgyti emocinę laisvę nuo negatyvumo: pakanka išjungti televizorių, neskaityti negatyvių žinių, riboti ar keisti bendravimą su negatyviai nusiteikusiais žmonėmis, pakeisti požiūrį į laikinai nepakeičiamą situaciją;

– Atpraskime dėl visko jaudintis, susirūpinkime tik tuomet, kai to iš tiesų reikia. Gyvenkime paprastai ir vertinkime tai, ką turime, o ne aštrinkime dėmesį ties tuo, ko trūksta;

– Mokykimės pastebėti grožį ir gėrį aplinkui (pastabumas – sąmoningumo požymis!), matyti geras savybes žmonėse ir savyje.

Svarbiausia – pradėkime aktyviai praktikuoti džiaugsmą, praktikuokime kasdien, auginkime stabilią džiaugsmo būseną – tai ne tik lengva, bet ir labai smagu :)! Pradėkime visuomet nuo savęs ir savo artimos aplinkos – tai galime visi. Kurkime emociškai saulėtą, geranorišką ir šiltą atmosferą sau ir savo artimiems žmonėms, vėliau savo gerą įtaką po žingsnelį galėsime skleisti ir plačiau 🙂 .

Dalinamas džiaugsmas didėja ir auga, atlikti geri darbai vysto gyvenimo šeimininko poziciją (nes labai greitai pajuntame rezultatą ir įkvėpimą), o šviesios mintys, kurios visada lydi džiaugsmą – dovanoja pozityvią gyvenimo perspektyvą.. Todėl labai greitai pasidaro įprasta nuoširdžiai šypsotis, pasiūlyti pagalbą, padrąsinti, pasveikinti, pagirti, nudžiuginti, būti mandagiam kelyje, dėkoti, matyti grožį aplink, ir – iš širdies džiaugtis gyvenimu :)!..

Pabaigai – nuostabus pasiūlymas iš Astos laiško: puiki įkvepianti “sveikinimų lenta”, kurią galime pasikabinti ir namuose, ir darbe. Tam tereikia pasirinkto formato kartono, faneros ar tiesiog storesnio popieriaus lapo, ant kurio galite prisegti patikusius draugų sveikinimus, vaikučių piešinukus arba užrašyti smagius palinkėjimus, pvz: “šypsomės plačiau”, “viskas tik į gera”, “puiki diena :)”, ir pan.. Ačiū Astai 🙂 !

Gal turite savo džiaugsmo auginimo “receptų” :)? Pasidalinkite 🙂 ..

Hedonizmas

Šios teorijos kūrėjas – Sokrato amžininkas, senovės graikų filosofas Aristifas. Hedonizmas – (gr. hedone – malonumas) etikos (mokslas, tiriantis moralę) teorija, teigianti, kad aukščiausias gėris ir žmogaus elgesio dorovinis kriterijus yra malonumas. Jis teigė, kad laimė pasiekiama tik siekiant malonumų ir vengiant kančios, o gyvenimo tikslas – malonumai.

Vėliau dauguma filosofų ir mąstytojų suabejojo šia teorija, motyvuodami tuo, kad malonumų troškimas gali būti beribis, ir jei žmogus jų siekia, tai rizikuoja įsisukti į begalinių troškimų karuselę, kurių patenkinti neįmanoma. O ir istorija parodė, kad būtent hedonizmas žlugdė net didžiules imperijas.

Be to, šiuolaikiniai psichoterapeutai tvirtina, kad polinkis vengti problemų ir jose slypinčių emocinių pergyvenimų yra realiausias visų psichinių susirgimų pagrindas (M. S. Peck). Su mažesnėmis ar didesnėmis problemomis gyvenime susiduriame visi, ir jos savaime neišnyksta – kad ir kaip jų vengtume. Čia tiktų gyvenimo patvirtintas posakis: “Jei tu nesi sprendimo dalis, tu esi problemos dalis” (E. Claver).

Nežiūrint šių išvadų, hedonizmas dažnai painiojamas su pozityvumo filosofija arba meile sau ir tebegyvuoja mūsų dienomis. Išreiškiamas jis labai plačiai per norą turėti viską geriausią sau – nes tik tai hedonistui gali suteikti malonumą. Tai gali būti maksimalus komfortas, gurmaniškas maistas ir gėrimai, prabangūs namai ir automobiliai, prestižiniai daiktai ir rūbai, įvairiausi kūno malonumai, egzotiškas poilsis ir pramogos, ir t.t..

Visą savo pasaulėžiūrą ir vertybes hedonistas suveda į pagrindinį tikslą – malonumų ir naudos gavimą bei galimybę išvengti kančios ir nemalonių jam pergyvenimų. Jis gali pasinaudoti kitais, kad patirtų malonumą ir niekina tuos, kurie negyvena kaip jis. Jo gyvenimo kriterijai: patinka-nepatinka; ką man tai duos; aš vertas geriausio; ar daug gausiu.

Akivaizdu, kad tai egoistiškas, vartotojiškas požiūris, kurį hedonistas teisina paprastai: žmogus atneša jam naudą, o jis – tam žmogui, ir tokiu būdu jie aptarnauja vienas kitą, patenkina vienas kito poreikius. Iš tiesų tai tik pasiteisinimas, nes vartotojiški santykiai toli gražu ne visada abipusiai, be to, hedonistas visuomet siekia naudos pirmiausiai sau.

Hedonistiniai santykiai grįsti pasinaudojimu ir kito pažeminimu, lygus gali būti tik dviejų hedonistų bendravimas: jie supranta vienas kitą ir.. vienas kitą sėkmingai išnaudoja. Jų gyvenimo būdas judrus, besikeičiantis, nes nuolat ieškoma naujų malonumų. Tačiau išorinis lengvumas ir linksmumas dingsta tą pačią akimirką, kai baigiasi malonumas arba iškyla problemos, o nuotaiką pakelia tik numatomos linksmybės.

Ar malonumai yra blogai? Žinoma, ne – juk jie yra mūsų gyvenimo dalis. Problemos prasideda tuomet, kai jie iškeliami aukščiau visko gyvenime, kai jie susiejami tik su kūno poreikiais ir materialiais daiktais, kai jų siekiama bet kuria kaina ir įsivaizduojama, kad tik jie ir yra tikroji vertybė ir vienintelė gyvenimo prasmė. Siekdami vien malonumų ir vengdami iškylančių gyvenimo problemų sprendimų, žmonės pradeda gyventi vienpusišką, neurotišką gyvenimą.

Dėl tokio gyvenimo būdo žmogus patiria nuolatinę įtampą, nes gyvena iliuzija, kad gal dar kažkoks nepatirtas malonumas panaikins tą įtampą. Hedonistai nesugeba džiaugtis, jie moka tik apsidžiaugti, ir tai trunka trumpai, iki.. kito malonumo. Vengdami problemų sprendimo, kartu jie vengia ir tobulėjimo, nes kiekviena neišspręsta problema lieka amžina kliūtimi dvasiniam augimui.

Tuo tarpu dvasinis augimas veda ne tik į unikalumo išskleidimą, bet ir į aukštesnių, bendražmogiškų vertybių suvokimą. Dvasiškai tobulėjantis žmogus yra sąmoningas, jis valdo savo gyvenimą ir savo būsenas. Džiaugsmas jam – ne trumpalaikis malonumas, o būsena. Ošo rašė: “Kūno malonumai tėra menka užuomina apie dvasinę palaimą”.

Dvasingas žmogus gyvena džiaugsme, nes yra harmonijoje su savimi ir supančiu pasauliu. Hedonizmas yra egoizmo apraiška – kokiais gražiais žodžiais jį bevilktume – neturinti nieko bendra nei su pozityvumu, nei su dvasingumu, nei su meile sau.

O kaip jūs manote?

Mintys apie norus

* Gyvenimas supintas ne iš norų, o iš kiekvieno žmogaus poelgių. (P. Koeljo)

* Pagrindinis talento požymis – kai žmogus žino, ko jis nori. (P. Kapica)

* Kiekvienas noras mums duodamas kartu su jėgomis jam įgyvendinti. (R. Bachas)

* Nepakanka vien norėti, reikia veikti. (J. V. Gėtė)

* Protą tarsi dulkės užteršia norai, protas vilioja žmogų į išorę, bet suteikia tik išorinį, laikiną, daiktinį džiaugsmą. Be proto pusiausvyros, be moralinių bei dvasinių vertybių neįmanoma pasiekti aukštų tikslų. (Indų Vedos)

* Vienais norais sotus nebūsi. (Lietuvių patarlė)

* Žmogus visuomet turės norų, esmė tik tame – kokie tie norai. (Viktorianas)

* Ne tas vargšas, kuris mažai turi, o tas, kuris nori vis daugiau. (Seneka)

* Noras yra geras, jei jį sukėlė teisingi motyvai. Tai pirminis postūmis, siekiant laimės dabar ir ateityje. Neteisingi motyvai gimdo blogus norus, kurie savo ruožtu sukuria įvairiausių nemalonių problemų. (Dalai Lama XIV)

* Juk tai, ko netrokšti, tavęs ir neslegia. (Ciceronas)

* Su mintimis apsieik kaip su svečiais, o su norais – kaip su vaikais. (Lietuvių patarlė)

* Mums reikalinga tik tai, ko mums reikia. (A. Čechovas)

* Be noro viskas sunku, net tai, kas lengva. (G. Skovoroda)

* Žmogus tikruoju žmogumi tampa tuomet, kai pradeda turėti dvasinių norų ir vystosi dvasiškai. (Viktorianas)

* Dauguma skaito reikalingu tik perteklių. (Š. L. Monteskje)

* Daugiausia uždraustų vaisių yra ant norų medžio. (B. Krutijer)

* Aš turiu valdyti norus, o ne jie mane. (S. Vivekananda)

* Prie gero nėra noro, prie blogo – penki šeši norai. (Lietuvių patarlė)

* Imkime kad ir norą pavalgyti – jis išreiškia natūralų organizmo poreikį. Toliau jau pats žmogus sprendžia – ar jis paprasčiausiai patenkins šį poreikį, ar pavers jį persivalgymu, o gal net ir yda. (K. Taperveinas)

* Reikia visada atsiminti vieną dalyką: nepakanka tik atsisakyti veiklos, patenkinančios juslių norus. Reikia sąmoningai atsisakyti tų vidinių paskatų, kurios žadina jusles. Vien tik dvasios pažinimas gali sunaikinti nereikalingus norus. (Indų Vedos)

* Geriems norams ir Dievas padeda. (Lietuvių patarlė)

* Didingi ir kilnūs norai iškelia į neregėtas dvasines aukštumas, žemi nuveda į juslių požemius. (Ramajana)

* Kas nori – ieško galimybių, kas nenori – priežasčių. (R. Bachas)

* Noras – tai visuomet galimybė. (G. Mari)

Saulėtos visiems nuotaikos ir gražaus artėjančio savaitgalio!! 🙂

Apie norus

Jų turime visi. Teigiama, kad norai yra kūno, proto ir dvasios impulsai bei gyvenimo variklis. Tuomet, atrodytų – pakanka turėti norų, ir jau turėtume būti laimingi.. Tačiau taip nėra: dažniau pastebime, kad norų gausa sekina, kad kažko norėdami tarsi patvirtiname, kad mums nuolat kažko trūksta, be to, kai kurie norai taip ir lieka neįgyvendinti.

Kodėl taip yra? Pirmiausiai todėl, kad norai yra labai skirtingi, juos gali įtakoti:

– emociniai ir kūno poreikiai;
– asmeniniai šabloniniai įpročiai ir priklausomybės;
– sąmoningi, individualūs pasirinkimai vadovaujantis protu ir išmintimi.

Norai gali būti primityvūs – instinktų lygmenyje, taip pat gali būti išreiškiami kaip kaprizai ar įnoriai. Sekina ir materialinių daiktų troškimas, įsukantis į nesibaigiančių norų ratą.

Norus įtakoja ir priklausomybės: alkoholikas nori alkoholio, narkomanas – narkotikų, lošėjas – žaisti, erotomanas – kūno malonumų, ir t.t.. Jei žmogus yra nuo kažko priklausomas, tai jo norai visuomet yra įtakojami to, nuo ko jis priklauso.

Žemesniems norams priklauso ir nesąmoningi norai, kurie vadinami automatizmais. Tai šabloninis elgesys ir įpročiai, kurie yra primetami žmogui iš išorės, kuomet žmogus nesvarstydamas patiki viskuo, kas jam rodoma ir sakoma (reklama, žiniasklaida, visuomenėje sklandantys įvairūs mitai ir pan.)

Aukštesnio lygmens norai – dvasinio pobūdžio: tai vidinės harmonijos paieškos, dvasinio augimo ir tobulėjimo idėjos, savirealizacija, kūrybinio potencialo išskleidimas. Tai sąmoningi norai, kurie ir yra žmogaus gyvenimo variklis. Juos ignoruoti ar slopinti pavojinga, nes tai sukelia dvasinį ir psichologinį diskomfortą.

Apskritai, jokių savo norų ignoruoti negalima: turime išmokti suprasti – kas juos įtakoja ir kokie jų motyvai. Kai visa tai suprantame, mes galime juos valdyti ir atskirti – kurie yra pozityvūs ir vedantys į tobulėjimą, o kurie, atvirkščiai – tėra įnoriai ar silpnybių išraiška bei stabdis gyvenime.

Neturime pamiršti, kad yra ir veiksniai, gesinantys bet kokius norus, taip pat veiksniai – norų aktyvavimo raktai, nuo kurių priklauso mūsų norų įgyvendinimas. Tai pravartu žinoti ne tik savo pačių labui, bet ir motyvuojant, auklėjant ar ugdant kitus žmones.

Aktyvuojančios norus sąlygos:

– sąmoningas savarankiškas sprendimas, susidomėjimas;
– prasmės matymas;
– lengva pradžia;
– galimybės tobulėjimui;
– profesionalumas (kai viskas gerai gaunasi);
– nauja pradžia, perspektyva;
– palaikymas, paskatinimas.

Gesinantys norus veiksniai:

– įtakotas sprendimas (automatizmas);
– perspektyvos neturėjimas;
– prasmės nebuvimas;
– bejėgiškumo pojūtis, nuovargis (fizinis ir dvasinis);
– pernelyg daug norų;
– darbo vienpusiškumas ir monotonija;
– negatyvios nuostatos, nenoras;
– spaudimas, kritika.

Kai norai gesinami, atsiranda negatyvi motyvacija – noras išvengti to, kas nemiela. Ir atvirkščiai – sąmoningi, vedantys į tobulėjimą norai perauga į motyvuotą ketinimą ir į sėkmingą veiksmą – jie tiesiog “pildosi” 🙂 .. Tokie norai teikia entuziazmą, gyvenimo džiaugsmą, ir iš tiesų yra gyvenimo variklis.

L. Tolstojus rašė: “Kaip gerai, kaip reikalinga ir naudinga būtų, iškilus kiekvienam norui, paklausti: kieno tai noras?” Jei noras sąmoningai pasirinktas ir veda į dvasinį augimą, tuomet tikrai netapsime to noro vergais ar aukomis, o kilnus motyvas būtinai atves į sėkmę.

Kaip manote?

Minutėlė išminties

Gėlės ir gyvatės (E. de Mello)

– Kas yra didžiausias nušvitimo priešas?
– Baimė.
– O iš kur ateina baimė?
– Iš klaidingo suvokimo.
– O kas yra klaidingas suvokimas?
– Galvoti, kad gėlės aplink tave yra nuodingos gyvatės.
– Tuomet kaip aš pasieksiu nušvitimo?
– Atmerk akis ir.. pamatyk.
– Ką?
– Kad aplink nėra nei vienos gyvatės.

Apie vaikus ir tėvus

Pas Mokytoją atėjo žmogus ir sako:
– Mokytojau, mano tėvai vis skundžiasi ir verkšlena, gyventi ramiai neduoda. Matyt, nusilpo jų protelis senatvėje… Negaliu daugiau šito kentėti! Gal man juos išvežti į globos namus?
– Suprantu, tau sunku, – palingavo galvą Mokytojas, – bet pagalvok – kai tu buvai lopšyje, ko gero, dieną naktį verkei, o ir dideliu protu nepasižymėjai… O tėvas su motina ėmė tave ant rankų ir su meile švelniai sūpavo. Jie greičiau būtų su gyvenimu išsiskyrę, nei su tavimi. Ir kuo tu dabar nori jiems atsidėkoti?..

Priimti save (Ošo)

Kartą karalius atėjo į savo sodą ir pamatė vystančius medžius, krūmus ir gėles. Ąžuolas pasiguodė, jog nyksta todėl, kad negali būti toks aukštas kaip pušis. Pušis gi skundėsi, kad vysta, nes negali subrandinti vynuogių kaip vynuogynas. O vynuogynas sunyko todėl, kad negali žydėti taip, kaip rožė.

Galiausiai karalius vis dėlto pamatė vieną augalą, kuris džiugino širdį savo puošniais žiedais ir vešlumu. Paklaustas, kodėl jis taip gražiai žydi, augalas atsakė:
– Man tai savaime suprantama, juk aš galiu teikti džiaugsmą, tam tu mane ir pasodinai. Jei tu norėtum ažuolo, vynuogės ar rožės – tu pasodintum juos. Todėl aš manau, kad negaliu būti niekuo kitu, tik savimi. Ir aš stengiuosi išvystyti savo geriausias savybes.

Moralė: tu čia, nes Kūrinijai tu reikalingas būtent toks, koks esi! Kitaip kažkas kitas būtų čia. Tu – įsikūnijimas kažko ypatingo, kažko labai svarbaus. Kodėl tu nori būti Buda? Jei Dievas norėtų antro Budos, jis atkartotų jų tiek, kiek norėtų. Bet jis sukūrė tik vieną Budą, šito pakanka. Nuo to karto jis nesukūrė kito Budos ar kito Kristaus. Vietoje to jis sukūrė tave. Pagalvok, kokį dėmesį Universumas skyrė būtent tau!

Tu išrinktas – kaip ir Buda, Kristus ar Krišna. Jų darbas atliktas, jie įnešė savo indėlį į būtį. Dabar tu čia, kad įneštum savo indėlį. Pažiūrėk į save. Tu gali būti tik savimi… neįmanoma, kad tu taptum kažkuo kitu. Tu gali džiaugtis ir žydėti, arba gali nuvysti, jeigu tu nepriimi savęs.

Svarbus klausimas (E. de Mello)

Tą dieną, lyg tyčia, visi lankytojai klausė tik vieno: kas bus po mirties. Mokytojas tik šypsojosi ir nieko į tai neatsakė. Vėliau mokiniai paklausė – kodėl jis neatsakė.
– Ar jūs pastebėjote, kad anapusiniu gyvenimu domisi būtent tie, kurie nežino – ką daryti su šituo gyvenimu? Jiems reikalingas dar vienas gyvenimas, kuris tęstųsi amžinai, – atsakė Mokytojas.
– Ir vis dėlto: yra gyvenimas po mirties ar ne? – nekantravo vienas iš mokinių.
– Ar yra gyvenimas iki mirties – štai kur klausimas, – mįslingai atsakė Mokytojas.

Ar girdėjai paukščio giesmę? (E. de Mello)

Induizmas didingai aprašo Dievo santykį su Kūrinija: Dievas “šoka” Kūriniją. Jis – šokėjas, Kūrinija – jo Šokis. Šokis ir šokėjas – ne tas pats, bet jie neegzistuoja vienas be kito. Šokio nenusineši dėžutėje namo, jei jis tau patiko. Kai tik šokėjas nustoja šokti, šokis baigiasi.

Ieškodami Dievo, mes pernelyg daug galvojame, pernelyg daug kalbame. Net matydami šį šokį, kurį mes vadiname Kūrinija, mes nuolat galvojame, kalbame (su kitais ar savimi), svarstome, analizuojame, filosofuojame. Žodžiai. Triukšmas…

Panirk į tylą ir stebėk Šokį. Tiesiog žiūrėk: žvaigždė, gėlė, gelstantis lapas, paukštis, akmuo… tiks bet kuris šio Šokio fragmentas. Žiūrėk. Klausyk. Užuosk. Paliesk. Paragauk. Pajusk. Ir, galimas dalykas, greitai tu pamatysi ir Jį – Patį Šokėją!

Gražaus visiems artėjančio savaitgalio! 🙂

Ratai laukuose

Vienas iš neįmintų reiškinių, kuris pirmą kartą aprašytas dar 815 metais. Pirmasis mūsų laikų “ratų laukuose” fenomenas užfiksuotas 1972 metais Anglijoje: du NSO “medžiotojai”A. Šatlvud ir B. Bond tapo liudininkais, kaip lauke savaime (jų tvirtinimu) lenkėsi grūdų stiebai ir suformavo taisyklingą ratą.

Vėliau ratų laukuose atsirado vis daugiau įvairiose pasaulio šalyse: Anglijoje, Prancūzijoje, Olandijoje, Japonijoje, Vokietijoje, Rusijoje. Šiam reiškiniui tirti sukurta cereologija (pagal derlingumo deivės Cereros vardą).

Ratų laukuose atsiradimo teorijų yra daug: dėl kamuolinio žaibo, dėl škvalų, skruzdžių, ežių, dėl NSO, ir t.t.. Paskutinioji versija – kad tai “protingų energijų” (informacinių, energetinių, intelektualių), kurios yra mūsų planetos dalis – veikla.

Nors iš tiesų yra nemažai žmonių, kurie sugeba sukurti panašius ratus laukuose, tačiau yra požymiai, pagal kuriuos galima atskirti tikruosius ratus laukuose:

– jie atsiranda naktį arba anksti ryte vos per kelias sekundes;
– stiebai nesulaužyti, o išlenkti maždaug 3-5 cm nuo žemės ties pirmąja stiebo alkūne, 90 laipsnių kampu;
– figūros matematiškai tikslios, grūdų stiebai susukti į spiralę, kurioje panaudojamos auksinės proporcijos (Fibonačio seka);
– figūros dugnas gali turėti iki 5 sluoksnių, ir stiebai pasukti į priešingą pusę, nei apatinis sluoksnis;
– viduje ir aplink maždaug 3 kartus padidėjęs radiacijos fonas ir infraraudonasis spinduliavimas, magnetinio lauko svyravimai ir t.t..

Rato diametras gali būti net 300 metrų. Figūros laukuose jau seniai ne vien ratai, bet ir kvadratai, linijos, elipsės, trikampiai, rombai. Beje, rombas skaitomas Naujosios epochos simboliu. Ratai taip pat atsiranda ant vandens ir ant ledo.

Yra pažadėtos didelės premijos tam, kas įmins ratų laukuose mįslę. Atsakymą būtinai sužinosime, viskam savo laikas 🙂 .. O dabar pasigrožėkime šiuo fenomenu: